成人礼—从男孩到男人：人生最大的冒险

世界各民族存在着五花八门的男孩成人礼，其中，崇尚残酷成人礼的民族并不少见。非洲的50多个国家中，至今仍有30多个在不同范围内以“割礼”作为男孩的成人礼，即把男孩全部或部分阴茎包皮切除；在肯尼亚，吕欧族的男孩在接受成人礼时，要将下排门牙拔掉；秘鲁盛行“跳崖礼”，男孩需从8米高的悬崖上跳下以完成成人仪式；最骇人听闻的成人礼出自加拿大洛基地区的印第安部落，这里的男孩需生吞一条活蜥蜴……

相对于这些令人望而生畏的成人礼，古中国的成人礼则显得十分儒雅高洁。在我国汉族，男孩成年时需行“冠礼”，所谓冠礼，就是用缁布帽子给年满20岁的男子“加冠”。《礼记·曲礼》云：男子“二十曰弱，冠”。整套冠礼，有筮日与筮宾、束发、加冠、醴礼与取字等程序，从形式到内容都带有温厚高雅的儒家风范。中国人“礼仪之邦”的精神特质和文化特点从中可窥一斑。

一向以为，一个民族的精神气质和文化内涵，很大程度上取决于这个民族对男人的教育和启蒙。而在男孩成人礼中，这种教育和启蒙体现得尤为淋漓尽致——或许这是个偏见，不过，摄影师朋友Dave却与我有着同样的见解。两年前，Dave曾跟随一个纪录片摄制组到世界各地拍摄民俗风情，见识了一些与众不同的男孩成人礼。这些成人礼既不高雅也不残酷，但极富挑战性，给他留下了深刻的印象，至今他仍为那些独特民族的精神洗礼所深深迷醉。

神秘岛国之死亡蹦极

摄制组的第一站是南太平洋瓦努阿图群岛的偏远小岛——彭蒂科斯特，Dave刚抵达岛上的邦兰普村，便逢上一年一度的“纳哥尔”。纳哥尔可以说是蹦极运动的前身，关于它的由来，还有一个古老的传说：很久以前，一个名叫萨米娜的女骇嫁给了一个恶棍，这个脾气暴躁的男人经常毒打她，她实在不堪忍受，逃进了森林，男人拎着木棍在后面紧紧追赶。萨米娜爬上一棵树，男人也跟着爬了上去。萨米娜爬到树顶，纵身跳下，男人也跟着跳下。结果男人摔死了，萨米娜却毫发无损，因为她在自己的脚踝上绑了藤条，就在她快要跌落地面的时候，藤条将她从死亡边缘拉了回来。村人钦佩萨米娜的勇敢和智慧，于是建了一座木塔，让村里的女人们也像萨米娜那样跳下去。不过有人提出异议，认为女人跳下时，她们的草裙会翻过来，很不雅观。于是男人们决定由他们来跳。此后，这种活动每年都要举行一次。而那个从跳塔上跳下来的人，会被视为真正的男子汉。

瓦努阿图群岛的土著文化在近代曾受到西方殖民文化的冲击，但一些独特的风俗还是延续下来，纳哥尔就是其中的一种。

在拍摄过程中，Dave认识了一个名叫塞利的16岁男孩，他已经做好了参加纳哥尔的准备。心情同样迫切的还有塞利的两个小伙伴——瓦拜克和萨里，这两个男孩都参加了去年的纳哥尔，但在最后一刻却因恐惧而放弃了。他们的恐惧情有可原，因为跳跃者的生命完全取决于绑在他们脚踝上的藤条，虽然巫师宣称神会保佑跳跃者，但还是有人因此丧生。

塞利带着Dave去观看跳塔，Dave惊讶地发现跳塔竟然有30米高，足以让56个人从塔身的不同部位跳下。Dave还奇怪地发现，跳塔周围只有男人和孩子们兴高采烈地转来转去，根本不见女人的踪影。后来，他才从塞利口中得知，这是邦兰普人的风俗：在纳哥尔开始之前，女人不可以走近跳塔。这个回答令Dave啼笑皆非，明明是由女人引起的活动，最后却成了男人的专利。

跳塔建好后，参加跳跃者需自己制作“哥尔”，也就是起跳板。塞利和萨里在距塔底10米高的位置制作哥尔，塞利的父亲麦格瓦的跳跃位置则在30米处的最高点。在邦兰普村，每个男人都想成为“头跳”——从最高点跳下的人，这是一种至高无上的荣誉。

接下来还要安装藤条。跳跃者需要两根完全一样的藤条，它们的长度要和跳跃的高度相当，跳跃过程中的拉伸程度也要考虑进去。藤条的粗细要和跳跃者的体重成比例，成年人用的藤条每根大约重40公斤，少年用的藤条每根大约重15公斤重。制作哥尔和安装藤条都是十分精细的工作，稍有偏差，跳跃者的头部就可能撞向地面。而一次成功的跳跃，头部只能擦过地面的浮土。彭蒂科斯特岛生长着好几种藤条，但只有一种能在人们从高处跳下时拉住他们而不会断裂。塞利自己不会挑选藤条，不过他的父亲却深谙此道，在父亲的指点下，塞利在邦兰普森林里找到了两根满意的藤条，他得意地拿给Dave看，笑得很开心。

激动人心的时刻终于到了，Dave早早地就来到了塔下。这是一场盛大的纳哥尔，主角是跳塔上那56个哥尔的主人，他们将按照从低到高的顺序跳下去。跳塔周围，人们载歌载舞，为他们助威，受到他们的感染，Dave也加入了他们的行列。

塞利是第一个跳跃者，他父亲细心地为他绑上藤条，叮嘱他：“不要多想，也不要在塔上待太久，否则你就不敢跳了，你就永远是个小男孩……”

塞利站在哥尔上，位置不是很高，但站在地上的Dave却看他似乎有些怯意，D